《陈文捷·西方建筑艺术史》

上周更新了三讲，

在这三讲的演绎当中，

有什么样有趣的建筑故事吸引了我们？

《陈文捷·西方建筑艺术史》

关于建筑们的故事.

两河流域是个缺乏石头和木头的地方。

这个条件促使它们只能发展泥砖，

而泥砖的发明，更进一步地促使了拱券结构的出现。

两河流域可能是发明或者最早使用拱券结构的地方。

拱券结构，

就是那个帮助罗马成为一个建筑帝国的结构。

但是为什么是罗马，

而不是埃及、希腊甚至是远在东方的中国和印度

把拱券变成举世瞩目的建筑成就呢？

有一个很重要的地理因素，

决定着这场建筑史诗注定发生在罗马，

它是什么呢？

最早的埃及陵墓叫“玛斯塔巴”，

阿拉伯语的意思是“凳子”。

当埃及人对“通天”的渴望和“凳子”结合时，

金字塔就出现了，

然后又很快消失了。

在埃及全盛时期，他们却不建金字塔。

在这背后，什么样的政治力量决定着这种建筑的发展？

当我们思考

“希腊和罗马为什么不是四大文明古国之一？”时，

我们从建筑上就可以发现一些端倪，

希腊和罗马

虽然至今保留着比其他文明古国更多的建筑遗产，

但它们却是建立在更早以前的文明上融合。

它们和它们之前那些文明的建筑背后有哪些深刻的渊源呢？

西方近代以前的建筑有一条贯穿始终的线索，

就是宗教建筑

在基督教到来之前，宗教建筑大约等于神庙。

埃及在一股神秘的政治力量中，从金字塔进入了神庙建筑时代；

希腊吸取了埃及、亚述和波斯的神庙的形式，

以及自己充满人间戏剧效果的神话故事，

创造了自己的神庙和柱式。

罗马人把希腊神庙变成了一种和吃饭睡觉洗澡一样寻常的市民文化。

而这些变化里有蕴含着很多细节指向历史背后的关系。

比如埃及神庙，法老神殿藏在很深的狭小空间里，

比如希腊神庙四个方面都会有台阶，但罗马神庙却只有一个面……

它们背后到底有什么秘密？

当基督教徒用他们的教义

代替罗马帝国的公民意识和法律的时候，

罗马帝国就已经名存实亡了。

从基督教变成罗马国教开始，

罗马人不再建角斗场、浴场、神庙、广场，

他们只有一种重要建筑，

基督教堂。

然后罗马建筑立足的拱券技术失传了，

直到几百年后，

西欧人才从东边找回来一点拱券的记忆。

仅凭借这一点记忆，

他们是怎么把简陋木结构的基督教堂

变成了中世界的摩天大楼，哥特教堂呢？

建筑这个宝藏专业最厉害的地方应该帮你建立知识的逻辑，从建筑的形成思考那个时候的社会、政治、经济和地理，就像罗马又很多火山，祭祀阶层控制了埃及，罗马人一开始不迷恋神。

当我们想起一段历史，比如庞贝被火山淹没，我们就能想起罗马附近有很多火山，就知道混凝土在那时候会很流行，就明白拱券结构会因为混凝土而发展，就理解了了为什么罗马有那么多到现在都还保留下来的建筑。

知识就是一个圈。

这就是这门《西方建筑艺术史》在9节课中想要告诉你的事情。

我们看看同学们，

在听课过程中是怎么说的。

@树懒囧

（西方建筑艺术史）内容紧凑，图片也很精美，肯定花了不少精力去做ppt。一直以来都想把建筑史普及给身边的人，这个课程真的很适合零基础和非专业人士去看，不枯燥，会让人看的津津有味。老师也不会上来就大谈几何关系比例什么的，一大堆专业名词讲的人头晕眼花，反而浅显易懂，配合图片，完美。对于本专业来说，可以做课程预习之用，也可以像去听大佬讲座拓展视野。陈老师所讲的内容很多是教材上没有的，当然考试也不会考，最后还是要去教材背图画图，但在这个过程中，我不得不提到一个很玄学的词，建筑素养，一定是有很大提升。

@沼紫冰

建筑的形成和发展是受三种因素所制约，即社会构成因素、技术构成因素和自然构成因素。社会构成包括政治、文化、经济、艺术、宗教等；技术构成包括材料、技术、设备及加工工艺等；自然构成包括气候、资源、环境、地理、地质等自然条件等。三者互相作用，共同影响这建筑的构成。从以上所述不难看出，如果你想更深刻的了解某个时代的建筑的形成及发展和建筑的演变，你就必须了解那个时代的“大环境”。陈文捷老师讲述的建筑史就是我最希望听到的建筑史。不仅讲了建筑，还讲了整个西方文明的社会、政治、文化。对于正在复习西建史的我实在帮助很大。

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