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他是日本现代建筑第一人,战后的日本因他的建筑而重生!

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作者:景雨萌
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代代木国立综合体育馆

1964年,代代木国立综合体育馆在东京落成。这座采用新型结构的建筑,被人们誉为“20世纪世界最美的建筑之一”,而日本现代建筑甚至以此作品为界,被划分为前、后两个历史时期。这座建筑的设计者,正是日本建筑大师——丹下健三。

日本现代建筑史中的顶点

如今,代代木国立综合体育馆仍对公众开放使用,它还将作为2020年东京奥运会的手球场馆,再次出现在国际视野之中。其实,在50余年之前,由建筑师丹下健三打造的这座场馆,就彻底改变了日本的近代建筑史,被视为划时代的建筑作品。

代代木国立综合体育馆

整座场馆由游泳馆和球类馆组成,从天空中俯瞰时,游泳馆犹如两轮错置的新月,而球类馆则呈现出海螺形状。整座建筑由具有高张力的缆索进行悬索,因此,建筑的内部更加空旷、灵动。独特的外部造型,则可以追溯到日本古代的神社和竖穴式住居。

代代木国立综合体育馆

丹下健三将本土民族的文化元素,与当时最为先进的理念相融合,使整座场馆达到了材料、功能、结构、比例,直至历史观的高度统一。正如他本人所说:“虽然建筑的形态、空间及外观要符合逻辑性,但建筑还应蕴涵直指人心的力量。

代代木国立综合体育

在传统与现代的双重背景下,这座体育馆不仅仅成为了奥运会时,东京向世界展现的一张完美名片,更成为了日本现代建筑发展的一个顶点。创作这件杰作的丹下健三,被人们公认为“日本当代建筑界的第一人”。

代代木国立综合体育馆

有温度的城市

丹下健三出生于1913年,小时候的他成绩优异,几乎所有科目的考试都能拿到满分。长大之后,他顺利地考入东京大学建筑系,正式开始学习建筑设计。

建筑师丹下健三

毕业之后,丹下健三进入日本建筑大师前川国男的建筑事务所中工作。前川国男作为日本现代建筑中的先驱,曾在柯布西耶的门下学习了很长一段时间。丹下健三也自然而然地在事业初期,受到了柯布西耶的影响。

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因此,在这段时期内,丹下健三对于现代建筑的技术、材料和运作,不仅逐渐拥有了深刻的理解与体会,还积累了非常丰富的实践经验。随着他对建筑功能性的深入研究,他开始关注城市规划和建筑之间的关系。

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1941年,丹下健三提出了“国民住宅方案”,这是他最早期的项目之一,并且成功引起了建筑设计界的关注。随后,他前往东京大学的城市规划研究所,并且成立了“丹下研究室”。他将之前积累的设计经验运用到理论研究中,提出了公共场所设计的交流性理论(Communication Space)。

在丹下健三看来,公共场所的空间除了拥有特定的功能性外,还能促进人际关系的发展,具有交流的特性。当然,不同的文化背景会产生不同的交流需求——西方的公共空间更倾向于空阔的广场,而在东方世界里,更多的交流存在于狭小的社区邻里之间。而他更希望能将两者结合,让公共空间的交流功能,得到最好的发挥。

广岛和平纪念馆

由此,丹下健三的设计逐渐从单一的对功能的考虑,扩展至更加富有人文关怀的一面。这样带有温度的建筑设计,为未来城市的规划,提供了全新的思路与实践方式。

建筑的周期

二战后,整个日本百废待兴,新城市的规划成为了市政府迫切需要解决的难题。如何高效、合理地设计城市建筑?丹下健三和黑川纪章等人,成立了一个全新的建筑流派——新陈代谢派,他们关注建筑的生命周期,主张以最新技术高效地解决现有问题。

广岛和平纪念馆

在他们眼中,建筑也拥有自己的生命。在一栋建筑修建完成后,它的生命并没有停滞,而是会在将来的某个时间点,再次发生改变,以此延续自己的寿命。而这种改变的可能,则需要依托最先进的技术得以实现。

丹下健三作品

因此,丹下健三会在设计中,为建筑“留有余地”,以应对将来在原有建筑中的改进和突破。由他设计的日本山梨文化会馆,采用了16根圆筒形结构作为建筑的主要支柱,这些圆筒结构都保留了日后加高的空间。而在各层之间,许多空留出的屋顶花园,都为日后的扩建提供了可能。

日本山梨文化会馆(扩建改造前)

日本山梨文化会馆(扩建改造后)

楼层可以加高,结构也能改变——建筑在飞快变化的城市中,拥有了更强的适应性。建筑是会成长变化的,而丹下健三就是这一切的缔造者与见证者。

东京圣玛丽大教堂

传统与未来

1952年,丹下健三受东京市政府的委托,在有乐町设计了一座行政大楼。30年后,当政府搬迁到东京新宿时,他再一次接受了相同的委托。这座于1991年完工的新大楼,被东京人亲切地称为“东京都厅”,这也是他设计生涯晚期中最具代表性的作品之一。

东京都厅

上世纪90年代的日本,高度发达的信息技术产业让人印象深刻,丹下健三便直接采用了电脑芯片作为整座建筑的灵感来源,甚至连三栋大楼之间的通道结构,都参考了电脑中的信号传输方式。

东京都厅

这座由三幢大楼组合而成的建筑群,将传统与现代完美地融合为一体。“我们今天最重要的任务,就是创造性地使过去和未来都变得更好。”丹下健三常常把传统文化元素比作化学实验中的催化剂:“它激发我们的设计过程,但是正如催化剂在化学反应后便消失不见一样,在最终的设计中,传统也是会消失的。

东京都厅

很多建筑师畏惧传统的束缚,逃避科技的强大,但丹下健三在自己的设计中,对过去与未来实现了恰到好处的平衡。真正伟大的建筑并不是单单由传统或者未来决定的,更重要的是设计师自身对两者的解读。

东京圣玛丽大教堂

1987年,丹下健三荣获“普利兹克建筑奖”,成为了这座“建筑界奥斯卡”奖杯的第九位获得者,更是亚洲获此殊荣的第一人。1980年,他还被授予日本文化艺术界的最高奖——日本文化勋章。在公众眼中,丹下健三的建筑设计充分诠释了日本独有的特色,从他开始,日本建筑才真正在国际中占据了自己的一席之地。

建筑师丹下健三

这一时代所谓的创造力,就是将科技与人性完美结合。”科技与人文,传统与未来,从来都不是处于两极的境地。当你把它们分割开时,你自然会处于困惑之中,只有以包容、开放的内心去迎接它们,才能看见无限的可能。


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2条评论
落叶是疲倦的蝴蝶
落叶是疲倦的蝴蝶2018-05-23 22:54:06 回复 2

建筑无国界,大师皆楷模!

龙隆2018-05-23 20:04:22 回复 0

”科技与人文,传统与未来,从来都不是处于两极的境地。当你把它们分割开时,你自然会处于困惑之中,只有以包容、开放的内心去迎接它们,才能看见无限的可能。“说得真好

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