叙事性建筑对于国内建筑圈来说是一个相对陌生的概念，大多数人的直观感受是图很炫酷，但是不得其解。本文通过图文搭配，为大家详细展示了一个叙事性建筑的发展全过程。

设计以意大利作家卡尔维诺的小说《看不见的城市》作为切入点，进行文本解读，同时结合设计者的个人兴趣，建构了一个介于虚构和真实之间的故事，并最终演化为一个极具文化洞察力和表现力的设计作品。

此设计为UUA合伙人李泳征在UCL Bartlett的毕业设计，获得优秀设计嘉奖和优秀毕业论文。因为该作品在当年Bartlett Summer Show中的展出，他受到福斯特事务所邀请，直接进入刚刚启动的美国苹果总部（Apple Park）项目组，并全程参与该项目的设计。

第一章：神话和历史中的伊萨乌拉

▲ 在Bartlett，是没有具体的设计任务书的，每一个学生都要根据导师定的大方向和自己的个人兴趣，从无到有，构建自己的设计，而这个过程就像在讲述一个故事，半虚构半真实。当年的设计题目叫“连接/Connection”, 项目地点定在土耳其的伊斯坦布尔。本设计的起点源自于《看不见的城市》，作者是意大利作者家卡尔维诺。书的主线是马可波罗与可汗对话，马可波罗讲述了一系列虚构的城市。在阅读这本书的时候，设计者发现一个叫做伊萨乌拉的城市与伊斯坦布尔有诸多相似之处。于是设计者把伊萨乌拉的文字描述拆解成了5个要点。并按照这5点，用伊斯坦布尔的城市图象，来视觉化伊萨乌拉这座城市，同时又做了5组关于这两座城市的相似性对比。

第一组对比：

▲ 伊萨乌拉，一座千井之城，根据传说，建在一个很深的地下湖泊之上。

▲ 伊斯坦布尔有数不尽的清真寺尖塔直冲云霄，同时，古老的地下水库将城市维度延伸至地下。

相似点：这两个城市都有这些垂直的结构，和地下水系统。

第二组对比：

▲ 伊萨乌拉的绿色边界正是地下湖波的湖岸线，看不见的景观决定了可见的景观。

▲ 伊斯坦布尔作为一个滨海城市，城市边界由海岸线决定。

相似点：一种景观边界决定了城市的边界。

第三组对比：

▲ 伊萨乌拉，阳光之下活动着的一切，都是由地下水波拍击推动的。

▲ 伊斯坦布尔，海面像一个镜子反射着这座城市，城市的倒影随着波浪运动。

相似点：城市的运动都是有波浪驱动的。

第四组对比：

▲ 伊萨乌拉有两种宗教形式，一些人相信，城市的神灵栖息在地下湖波深处。

▲ 伊斯坦布尔同样并存着伊斯兰教和基督教，历史上同等重要。在伊斯兰教的清真寺中，看不到任何真主的画像，真主只存在于穆斯林的心中。

相似点：并存两种宗教，其中一种宗教的神不可见。

第五组对比：

▲ 伊萨乌拉，另一些人相信神灵居住在城市的屋顶上，随处可见。

▲ 基督教的教堂，到处都是耶稣和上帝的图象和雕塑。

相似点：另一种宗教的神随处可见。

▲ 根据统计，伊斯坦布尔有2691个清真寺和123个教堂，某种程度上说伊斯坦布尔是由一个个宗教社区构成的城市。

▲ 和伊斯坦布尔一样，设计者构想伊萨乌拉也应该是由宗教社区构成的城市。虔诚的伊萨乌拉居民定期去神庙祈祷。居于地下湖泊的神便制造波浪，驱动水轮。水轮供能给水泵，将地下湖泊之水抽到地面，灌溉农田。水汽蒸发，居于城市上空的掌管雨水的神利用水气制造雨水，雨水回流到地下湖泊，形成了一套自我满足的水循环系统。

▲ 随着进一步的研究，设计者发现伊萨乌拉是历史上真实存在过的城市。公元前320年，伊萨乌拉被罗马帝国大军围困。城市居民拒绝投降，便放火将自己的城市毁灭，以至不落入罗马军队之手。至此，伊萨乌拉国陨落。

▲ 公元1901，苏格兰考古学家W. M. Ramsay在小亚细亚（当今土耳其共和国南部）发现了伊萨乌拉的考古遗址。

第二章：库尔德人的雄心——新伊萨乌拉重建计划

▲ 伊萨乌拉陷落已经2000多年。但是伊萨乌拉的后代得以延续，诸多文献资料显示，当代的库尔德人便是其的后代。库尔德人是一个少数族裔，大部分居住于土耳其南部。

▲ 库尔德人的人权一直遭到土耳其政府的压制，因此库尔德人希望在土耳其南部建立自己的独立国家，库尔德斯坦。这也导致了持续一个世纪的土耳其政府和库尔德人的暴力冲突。

▲ 设计者构想有这样一群库尔德精英，他们一直想给这个百年的争端注入一些积极因素。这时，“西兰公国”（Principality of Sealand）进入了他们的视野。西兰公国位于英国以东公海上的一座人工岛屿。该岛屿建于第二次世界大战，用于监测德国空军飞机，二战之后遭遗弃。1967年，英国退役陆军少校Paddy Bates占领这座岛屿，成立“西兰公国”。

▲ 受到‘西兰公国’的启发，这群库尔德精英萌生了一个计划 – 在土耳其的伊斯坦布尔的博斯普鲁斯海峡上重建他们陨落的故土-伊萨乌拉。这里有一个政治背景：土耳其一直试图加入欧盟，但是没有获得接纳。其中一条重要原因就是欧盟不满土耳其政府对待库尔德人的政策。因此欧盟一直向土耳其政府施压，要求改善库尔德人的人权。那么接下来，这群库尔德精英准备利用欧盟的这个压力，首先向土耳其政府示好，以此获得回报。库尔德人得知伊斯坦布尔一直计划建立一座植物园，但是始终缺乏资金。因此新伊萨乌拉将被建成一座植物园，作为一个礼物献给土耳其政府。作为回报，土耳其政府将批准这个重建项目，并且允许库尔德人利用新伊萨乌拉展示他们的文化。这场三方的政治交换一方面为土耳其政府赢得了声誉，同时也为库尔德人争取到了一定程度的文化权利。

▲ 新伊萨乌拉的植物园将专门种植香料，因为库尔德人有香料贸易和种植的传统。同时这里还设有香料和健康饮食的科研及教育机构，代表21世纪健康生活的理念。

▲ 新伊萨乌拉将是一座漂浮于伊斯坦布尔的波斯普鲁斯海峡上的“城市”，一座库尔德人新的文化象征。新伊萨乌拉将传承神话中的伊萨乌拉的特点。神话中制造破浪的神将隐喻为波斯普鲁斯海峡的洋流能；神话中的水轮将转化为新的洋流发电机；神话中的竖井将转化为新的海水淡化系统；神话中的绿色边界将转化为新的植物园；神话中的雨神将转化为新的灌溉系统。

▲ 至此，一个新的水循环系统得以建立，洋流发电机供能给海水淡化系统，淡化的海水用来灌溉植物园。

第三章：新伊萨乌拉的设计进程

▲ 具体建筑方案的推敲，通过手工模型一版版推进。

▲ 最终确定的方案。在场地环境中，有一座体育场和一座钟塔，因此体育和时间构成了“中立之轴”。在中立轴的东侧是一座土耳其皇宫，代表着土耳其人的文化。在中立轴西侧是新伊萨乌拉，代表库尔德人的文化。“土耳其”和“库尔德”分立中立轴两侧，隐喻民族平等与和解。

▲ 新伊萨乌拉在平面布局上，围绕着一个镂空的庭院展开，主要的建筑功能，包括游客接待、图书馆、教育中心、研究中心和种子银行。远处还有一些访问学者的公寓。其余部分都是植物园。

▲ 从建筑的构成上看，建筑包括海水淡化塔、植物种植单元、建筑功能空间、结构体系和潮汐发电机。

▲ 海水淡化塔，利用逆渗透原理，净化海水，灌溉植物。

▲ 洋流发电机，与风电的原理相同，利用洋流能发电。

▲ 普通香料种植单元，它配有滴灌系统，和可折叠的温室。

▲ 藤蔓类香料的种植单元，同样配有滴灌系统，和可折叠的温室。

▲ 建筑的纵剖面，展示了土耳其皇宫、钟塔和新伊萨乌拉的空间关系。

▲ 建筑的横剖面

第四章：新伊萨乌拉复活

▲ 建成的新伊萨乌拉，其高大的海水淡化塔形成了城市的天际线。

▲ 植物园构成的绿色边界雕刻出了新的海岸线。

▲ 作为一座漂浮之城，新伊萨乌拉永远无法被捕捉到她的静态，整个城市随潮汐上上下下。

▲ 潮汐发电机制造出变化莫测的海水乱流，反射出光怪陆离的夕阳。潮汐能，“不可见的神”，在傍晚时分揭示了存在。

▲ 在黎明的寂静中，在一天的开始，数以千计的灌溉喷头，“城市的守护神”，开始履行职责。整个城市被迷雾所包围，若隐若现。

第五章：新伊萨乌拉的水循环系统

▲ 配合这个设计，还有一篇技术论文，研究她的水循环系统。整个系统分为三大部分：植物园灌溉系统，海水淡化系统和洋流发电系统。此论文也获得优秀毕业论文。

▲ 根据植物园的面积、植物的种类、伊斯坦布尔当地气候、蒸散值以及灌溉效率，计算得出最大日灌溉需水量约为100 立方米。

▲ 通过这个需水量，推导出海水淡化系统的总功率要达到40kWa。

▲ 潮汐发电机组应满足40kWa的发电功率。根据博斯普鲁斯海峡剖面的洋流速度分布图，计算需要10部直径为10m的潮汐发电机组。

▲ 这篇论文帮助确定了建筑的最终布局以及具体设备的数量及尺寸。

李泳征

英国注册建筑师（ARB）

英国皇家建筑师协会特许会员（RIBA Chartered Architect）

建筑学硕士（MArch, Bartlett, UCL）

李泳征现任UUA北京工作室的设计总监，全面负责工作室的设计创作和项目品控。他硕士毕业于伦敦大学学院巴特莱特建筑系（Bartlett School, UCL），其毕业设计及毕业论文均获得杰出嘉奖。李泳征曾任职于伦敦的福斯特事务所（Foster and Partners），作为美国苹果总部项目的主创设计成员，他深入参与了该项目从概念到施工图的全过程设计。李泳征对建筑技术与细部有着浓厚的兴趣，同时也非常强调文化在建筑设计中的表达。自2012年联合创立UUA北京工作室以来，李泳征不断地将个人兴趣与事务所的设计实践相结合，并在他的主导下，逐步塑造出UUA的核心设计理念。

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